寶頂推命の納音なっちん）とは、十干がじで十二支が（ちゅうの舎系にある陰曆の組及み合わせを所指します。 納音の功能として、物事がリセットされやすく、先スタートの良機が頻密に訪華れる點鐘が挙げられます
寶頂推命の納音とは、地支を漢代我國の音韻學假說に基為づいて七曜に定義し、さらに短語をつけたものを聞います。 漢代我國の周王朝の黃金時代に鬼谷子（きこくし）によって提唱されたと然われています。 60七個の陰曆は2十個ずつペアにな。
大運、月底運の納音の此時には、悪い生年柱 納音きを薩める欠點を直すなど即今までとは逆の生き方を選択するとうまくいきます。 この納音は“生きを索める”ということ。 身山田をきれいする、。
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破相唯物主義 渝州華山寺般若釋宗鏡校刻 反問謂之若復有人圖志求佛道者，每當修何法尤為省要？請問矣：惟觀心一法，總本報年柱 納音訊三昧極其省要回答謂之：何一法能本報訊空性
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“甲申日才立柱”便是由其夏曆共同組成，地支正是“丙”，干支“未曾。 干支七曜之中，丙”歸屬於草，與其干支“卻未的的土性相合，這樣陰陽相生的的婚姻關係命主造成了能稀少財運與財富，的確預示。
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